第594章苯教五宗大唐山海行

索南上师这个充满弹性的身体只是一门奇门外功一旦被江朔破解被他一掌打在实处登时倒在地上闭过气去了只见他躺在地上圆滚滚的身体仿佛失去了漏了气的河豚软绵绵地塌陷下来在地上摊开来如同一张待烤的馅饼。

江朔却没空管躺在地上索南上师方才耳中响起的分明就是空空儿的声音这传音入密的功夫本就是空空儿的绝学。

难道李珠儿所言并非全是虚妄空空儿确实在此只不过并没有被困而是躲在暗处只是不知他藏身何处目的又是什么。

江朔东张西望之际却听一人缓缓说道：“小友倒有几分本事我还是第一次看到有人能伤得了这苏毗蛮子。

” 说话之人一直坐在大帐中只不过他身着赤红色团花锦袍富贵之态和满帐吐蕃达官贵人没什么两样之前江朔完全没有注意到他此刻转头细看此人但见是一老者眉毛胡子皆已花白头戴布帽故而没看出是光头此人虽老不衰面目俊逸出尘抱膝而坐倒有几分魏晋名士的风度。

那人继续道：“江小友不必奇怪吐蕃宫闱皆通汉语五茹上师多深奥的经文都能通晓汉话自然不在话下卫藏四茹上师皆能说汉话只有这苏毗茹的蛮子举止粗鄙不通唐音。

” 见江朔疑惑章藏榭在一旁解释道：“吐蕃原只有卫藏三茹圣主松赞干布时先后并入了羊同和苏毗才成了今日之五茹羊同便是象雄乃苯教肇始之邦与卫藏吐蕃王室有着千丝万缕的关系其上师古辛江少主你是见过的。

” 江朔点点头古辛上师确实也会说汉话亦通唐人礼节章藏榭继续道：“苏毗并入吐蕃最晚风俗教化又与卫藏多有不同因此虽然松赞干布以来历经数代苏毗茹上师却仍不善汉话。

” 江朔道：“如此说来这位身着锦衣的老前辈也是一位上师？” 那人哈哈大笑道：“老衲乃是伍茹上师嘉黎是也身穿锦缎不过是为了出入宫廷方便而已倒叫小友见笑了。

” 章藏榭在一旁补充道：“伍茹便是吐蕃王城逻些城之所在嘉黎上师也是唯一能出入王城的国师。

” 江朔对章藏榭点头致谢心想事到如今道理是讲不通了只有先斗败五茹上师再做计较了当即叉手道：“如此便请教国师的高招。

” 嘉黎上师微笑着道：“老衲也正有此意。

” 他虽如此说却并未起身似乎不急于出招。

与纳朗和索南相比嘉黎上师倒和古辛上师更为相似颇有些得道高人的风范。

江朔心中对他有些好感但也知道往往越是谦恭的人功夫越是了得此人身为五茹上师之首只怕也有别样神功切不可掉以轻心。

嘉黎上师完全不顾江朔全神戒备的模样自顾自说道：“我苯教亦有五行之说只不过和汉人金木水火土五行不同我们认为组成世界的基本元素是气、风、火、水、土。

五茹上师的绝技也是依此排列的。

” 江朔不解地问道：“纳朗上师的呼雷功是气？索南上师这河豚鱼般的功夫却又是什么五行？难道他体内鼓气才是气？” 嘉黎上师闻言一笑道：“江小友这样理解可就有些小觑苯教了所谓五行是世界运行的根本规律并非目之所见的泡沫幻影……所谓气与你们中原汉人所练的炁相类生灵吐息为气天地万物莫不有气古辛上师之道是吐蕃唯一练气的功夫因此是气宗。

” 江朔心道：原来如此难怪古辛上师一门的功夫虽然高强在他看来却不觉奇诡怪异此番遇到其他上师的功夫却一个个闻所未闻不明其理原来是古辛的“气宗”与汉人修炼方式最为接近。

嘉黎上师随手一挥继续道：“空中看似空无一物其实有无数看不见的颗粒所谓风便是这些颗粒震动传导的纳朗上师的呼雷功以雷咒震动空气伤人乃是风宗。

” 江朔若有所悟道：“如此说来索南上师是水宗我和他交手之时只觉如中流击水再大的气力再利的刀剑都无法斩断水流只有改变水的性状才能击破。

” 嘉黎上师赞道：“难怪小友年纪轻轻能有如此修为果然天资颖慧。

” 江朔心中暗道一声“惭愧”斗败索南上师之法可不是他自己悟出来的而是空空儿传音告诉他的法子。

嘉黎上师道：“而我伍茹一宗便是御火者。

” 语毕他缓缓起身面向江朔双手合掌。

江朔见他站起知道嘉黎上师终于要出手了但他说自己是“御火者”却是何意？难道是和当年荀媪所练的“炎云掌”类似的发热的掌法？随着江朔江湖阅历的增长他已知道“炎云掌”也好“火焰刀”也好并非什么一流功夫嘉黎为五茹之首其技应该不至于如此普通吧。

正思忖间嘉黎上师忽然身形晃动竟然贴身逼了上来江朔一心想的是他要喷火吐烟搞出什么“火”来却不料他用的是贴身短打的手段。

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