清明将至京城的风里还带着残冬的冷意。
太庙外那尊新铸的青铜鼎在晨光中泛着幽黑的光泽。
鼎身尚未刻字却已成了满城争议的中心。
三十六家世族联名上书奏请拆除此鼎言辞激烈——“庶民立鼎亵渎宗庙；姓氏无序乱纲悖礼。
”奏折连夜递入宫中朝野哗然。
而七王妃苏锦黎只在正名坊内静坐了一夜。
她没去辩也没上疏自陈。
第二日清晨三百六十面素帛长幡便已备齐每面绣着一个姓氏墨线勾边沉实有力。
有“陈”“李”“周”也有“骆”“岑”“巫”皆出自《无祠者名录》申报册中的真实姓名。
赵九龄亲自督工命人将幡旗按顺序悬于太庙前广场两侧随风轻扬如一片沉默的林海。
“持幡者可亲至太庙前悬挂”告示贴出“一人一姓一幡一名。
” 第一日天未亮便有人来了。
是个白发苍苍的老妇裹着洗得发灰的粗布袄子手拄竹杖颤巍巍捧着一面“陈”字幡。
她站在鼎前仰头望着那空荡荡的铜鼎良久忽然张口声音沙哑却清晰： “陈二狗种了一辈子地连坟头都没立碑……今天我要让他姓得响亮！” 她说完亲手将幡插进石槽。
风吹起幡角猎猎作响仿佛回应她的呐喊。
越来越多的人从城南、城北赶来。
有人抱着孩子的旧襁褓上面用炭笔写着名字；有人提着半截朽木牌位说是祖上传下的唯一信物；还有人什么也没带只报出父亲的名字就跪在鼎前磕了个头。
没人喧哗也没人阻拦。
因为七王爷萧澈早已下令王府暗卫沿街列守不执刀不喝令只静立如松。
百姓见了反倒更觉安心。
与此同时一道奏章由紫宸殿直送御前。
萧澈请设“庶人祭典”定于每年清明开放太庙东偏门供无爵者进香缅怀。
礼部尚书当场拍案：“古来祭祀唯贵者通神岂容泥腿子踏进太庙？”拒不拟定仪程。
萧澈不恼只淡淡道：“既然礼部不愿那就让懂‘礼’的人来写。
” 当晚柳婉娘在正名坊灯下翻遍古籍终从一本残破的《慈云观供养录》中寻得灵感。
她执笔三更拟出《平民祭礼》三章：奉名、诵事、传灯。
奉名——朗读亡者生平不再以“某氏之夫”“某门之妾”代称； 诵事——众人共读一份契约文稿誓约“不遗忘、不沉默、不重复”； 传灯——河畔放灯每盏灯上写一名字随水流远去象征记忆不灭。
没有焚牲血祭没有三跪九叩。
取而代之的是言语与光是活着的人对逝者的郑重凝视。
裴文昭拿到抄本时正在大理寺批卷一口气读完久久未语。
末了他放下纸页低声道：“这才是真正的‘敬’不是怕是记得。
” 然而世家不会坐视。
赵九龄查得清楚：安国公苏震霆暗中联络三十六家大族密谋在春祭当日发动“静跪请愿”。
计划由百名年过七旬的老翁身穿孝服跪堵太庙甬道声称“万民共愤”逼朝廷废除鼎制与祭典。
这招狠毒——借老人之躯行胁迫之事若强行驱赶便是不孝；若退让则前功尽弃。
但赵九龄并未立即拆局。
他在临行前五日命几名暗卫扮作茶客潜入这些老翁常去的几家茶楼。
话不多说只低声议论一句：“听说七王妃要在祭典上公布‘谁家祖宗做过亏心事’？” 再添些模棱两可的细节：“好像有名单……牵扯到百年前的井祭……连沈家老宅地基下都挖出了东西。
” 消息如细针扎进人心。
起初无人当真。
可越近年节风声越紧。
有人梦见祖坟冒黑烟有人发现家中族谱少了一页更有几位老翁夜里惊醒喃喃念着从未听过的女人名字。
到了出发前夜原定百人竟有二十七人称病告退。
有的说突然咳血有的说腿脚失灵还有一个直接让人抬着棺材上门哭喊着要提前办丧事避灾。
苏震霆得知消息时正在书房焚信气得砸了砚台。
“她根本不怕争她是要把我们的恐惧变成她的阶梯！” 窗外夜雨初歇。
太庙前三百六十面姓氏幡在湿风中轻轻摆动像无数双未曾合上的眼睛。
苏锦黎独自立于鼎前手中握着一份尚未公开的名录誊本。
纸页微黄墨迹清晰。
她低头看着第一页上的三个名字指尖缓缓划过—— 周允安举报贪腐失踪； 李阿姐抗税而亡； 陈二狗……春祭当日天未亮透太庙前已聚满了人。
寒雾弥漫三百六十面素帛长幡在微光中轻轻摇曳像一片无声的森林缓缓呼吸。
百姓们自发排成长队不喧哗也不推挤只是静静等待。
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