国子监的灯彻夜未熄。
崔焕之伏案疾书笔锋如刀字字带霜。
最后一行落下他掷笔于地长叹一声：“礼若不存国将何依？”案上摊开的正是《熄灯论》初稿——洋洋千言句句指向七王府外那排白鹤灯阵。
他称其“非祀非典僭越无度”更斥苏锦黎“以妇人之仁乱纲常借哀悯之名惑民心”末了振臂疾呼：“正礼制黜异端此诚士人之责！” 次日清晨这份文章便传遍太学。
百余名学子联名上书身穿素袍手持竹简在朱雀门外跪成一片。
有人高声诵读《熄灯论》声浪滚滚直冲宫阙。
街头巷尾议论纷纷连茶肆酒楼都挂起了“辨礼明义”的幡旗。
士林风气骤然收紧仿佛只要灭了那几盏灯天下秩序就能重回正轨。
沈知意悄然入府时天色已晚。
她披着青灰斗篷脚步轻得像一片落叶。
见到苏锦黎只低声一句：“陛下近日召见三位老儒皆是崇古守礼之辈。
内廷已有风声说要‘以礼安邦’。
” 烛火跳了一下。
苏锦黎正坐在窗前绣一幅灯图针线细密灯火却亮得刺眼。
她没抬头只问：“几位老儒可懂边关雪？” 沈知意一怔。
“他们可曾在寒冬守过烽燧？可曾听见战鼓断时亲人咽下的最后一口气？”苏锦黎缓缓收针将丝线咬断“一盏灯对他们而言是僭越；可对万千孤坟来说那是回家的路。
” 她说完轻轻抚过桌上堆叠的诗稿。
那些纸张粗糙墨迹斑驳有的歪歪扭扭如孩童涂鸦有的字迹颤抖似病中所书。
但每一篇都写着“灯”。
半月前她命柳知秋在江南发起“灯诗会”。
不限才学不论出身凡能以灯为题作诗者便可得一面特制绣铃——铜身丝穗正面绣一只展翅白鹤背面刻一行小字：“不灭者心”。
起初无人响应。
读书人嫌它粗陋官宦家不屑参与。
可第一首童谣传出后局势悄然逆转。
“阿爷戍边死阿娘缝灯衣。
风吹灯不灭照我接郎归。
” 短短四句传遍市井。
卖菜妇哼着切菜牧童骑牛唱和连私塾里的蒙童也拍手打节拍。
有老卒听罢当场落泪说自己三十年未归故里竟被一个孩子道尽一生悲凉。
苏锦黎让人把这首诗印成传单夹在饼铺的油纸里、塞进渡船的座位下。
不出五日满城皆知。
但她不止于此。
她寻到一名落第戏子名叫林沉曾因编排讽世杂剧被逐出教坊。
此人笔力沉郁尤擅写生死离别。
苏锦黎递去半卷残谱、一段口述旧事只道：“你若肯写我就让你的戏响彻南北。
” 于是《鹤殇记》诞生了。
戏中女子丈夫战死边关尸骨无存。
她每年亲手扎一盏白鹤灯放于山崖之上年复一年三十载不停。
直至某夜风暴突至残部迷途山谷忽见远处一点微光穿云破雨而来——正是那盏不肯熄灭的灯引他们踏上了归途。
首演当夜台下座无虚席。
许多老兵携妻带子前来幕落时全场静默继而爆发出雷鸣般的掌声。
有人说这哪是看戏？ 分明是替自己活了一辈子。
而最令人意外的是洛阳那一场。
崔焕之正在城南讲学宣扬《熄灯论》精义号召学子共卫礼法。
他的追随者本欲前往戏场砸台以正视听。
可不知何时人群已被剧情裹挟。
当终曲响起台上唱道：“一点光穿夜长；万家灯胜庙堂。
” 台下数百学子竟齐齐起身跟着合唱起来。
声音由弱渐强最终汇成洪流压过了所有辩驳。
消息传来时萧澈正在煎药。
他听着赵九禀报嘴角微动苍白脸上浮起一丝笑意：“她不争礼却建言；不辩法却立声。
用一首童谣、一台旧戏就把士林的嘴堵住了。
” “可陛下……”赵九迟疑。
“皇帝要的是安稳。
”萧澈吹了吹药面眼神幽深“可他也怕民怨成潮。
如今百姓心里有了灯谁要灭它谁就成了那个冷血无情的人。
” 窗外雨又下了起来。
檐下那排白鹤灯依旧亮着火光在湿气中晕开一圈柔和的光晕像是无声的宣告。
几日后京城西市新开了一家绣坊门楣上挂着块木牌写着四个字：灯语坊。
据说只要带着与灯有关的故事来就能换一面绣铃。
而这些故事会被悄悄整理成册送往各地书肆、学堂、甚至是边境驿站。
没人知道是谁在背后推动这一切。
只知某个深夜皇帝独坐偏殿批阅奏折窗外万籁俱寂。
忽然一阵清脆铃声随风飘来夹杂着巷中孩童嬉闹的歌声。
那调子简单歌词却格外清晰。
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